品 牌 故 事

一坛酒,从唐朝流到今天

忠州这地方与酒的缘分,比黎家这坛酒还要早上一千年。要讲黎氏咂酒,得先从一位被贬到此的诗人说起。

忠州与酒

公元八一九年,白居易出任忠州刺史。他遍访乡野,写下「闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝」——当地人以藤枝吸饮,故称藤枝酒,正是咂酒的前身。他还留下《荔枝楼对酒》《咏家酝十韵》,为忠州的酿酒史记下了最早的一笔。

闲拈蕉叶题诗咏 闷取藤枝引酒尝
唐 · 白居易 咏忠州藤枝酒

千年之后,这方水土酿酒的手艺仍在延续。黎氏咂酒,正是从这片「与酒有缘」的土地上长出来的。

原 料 与 风 土

一方水土,一味咂酒

好酒先要有好粮。黎氏咂酒的高粱与蜂蜜,都来自签约在册的高山基地。

古 法 四 序
蒸 粮

高粱蒸透,摊凉备用

拌 曲

按祖传曲方拌匀

发 酵

入坛发酵,静候其成

封 坛

封坛存放,待其陈熟

六代人的一坛酒

Six Generations

公元 819

诗人留香

白居易任忠州刺史,诗文里留下了忠州酿酒、饮酒的最早记录,也留下了这一方水土与酒的渊源。

第 一 代

黎受贵 · 拜师学艺

元末明初,黎氏入川一世祖黎受贵见忠州人以藤枝酒宴客,遂拜师学艺,嘱子孙代代传习——黎家与这坛酒的缘分,从这里开始。

第 二 代

黎大喜、黎大山 · 杂酒得名

清光绪至民国年间,族人以高粱、小麦、玉米混合发酵,大缸储存、微火煨烫,上桌以竹竿依次吸饮。乡间唱着「红白喜事报喜酒,宴席桌上都要有」,因杂粮酿制,唤作「杂酒」。

一九一五

黎家立坛

公元一九一五年,黎家在忠州立坛酿酒,把民间的咂酒手艺定成了自家的方子。这一年,被后来的百年老字号认证确认为品牌的起点。

第 三 · 四 代

黎道友、黎永伦 · 守艺不辍

解放初期酒类专卖、限制生产,第三代黎道友、黎道银与第四代黎永伦、黎永顺改为自酿自食,把一整套工艺原原本本守了下来。

第 五 代

黎克俭 · 稳住方子

人称「咂酒爷爷」的黎克俭,用几十年把配方与火候稳定下来,让这坛酒的味道有了可以依靠的准头。

第 六 代

黎建波 · 立下标准

二〇二三年,第六代传人黎建波正式接过传承,将祖辈口传的经验整理为可追溯的企业标准,让老味道以规范、稳定的方式走向更多人的餐桌。

二〇一六

铜牌立证

中华百年老字号品牌联盟为其铸牌立证,认定「始於公元1915年」。一坛民间的酒,正式有了写在铜牌上的年份。

黎氏咂酒印章

同一个方子,交到第六代手上

从一九一五到今天,配方没变,讲究没变。变的只是把这坛酒递到更多人手边的方式。

看看这坛酒